Мцхета-Мтианети
География
Мцхета-Мтианети представляет собой второй по гористости регион Грузии, уступая первое место только Рача-Лечхуми и Нижней Сванети. Большая часть пиков варьирует от 3500 до 5000 метров (11500-16400 футов). Горы Мцхеты-Мтианети характеризуются крутыми хребтами, узкими долинами и небольшим количеством растительности ввиду теневого дождевого эффекта. Это придает горам мрачный и пустынный вид.
Река Арагви, которая берет начало около Гудаури, проходит сквозь центр региона прежде чем слиться с рекой Мтквари в Мцхета. Один из самых больших резервуаров Грузии – Ананури – расположен на реке Арагви.
Небольшая часть центральной Картлийской низины лежит на юге региона, примерно между селами Мухрани и Котораанткари, что включает Сагурамо и Натахтари.
История
История Мцхета-Мтианети концентрируется вокруг города Мцхета, одного из самых древних постоянно населенных городов в мире. Археологические находки утверждают, что поселения в Мцхете существовали с 6 века до н.э. Согласно легенде, Мцхетос, легендарный основатель города и сын Картлоса, получил указание «… построить город между реками Мтквари и Арагви и назвать его Мцхета в свою честь». Город расположен на слиянии рек Мтквари и Арагви, Триалетский хребет расположен к югу, а хребет Сагурамо к северу и востоку от него. Таким образом, Мцхета окружена природными укреплениями.
В настоящее время регион переживает возрождение благодаря политике развития как регионального, так и центрального правительства, которая концентрируется на туризме как средстве экономического развития. Многие города в Мцхета-Мтианети, в основном, Мхцета, Гудаури и Степанцминда, переживают рост экономики благодаря туризму.
Мцхета
Между 3 в. до н.э. и 6 в. н.э. Мцхета была столицей Картлийского царства. На правом берегу реки Мтквари, напротив Мцхеты, расположены развалины Армазисцихе, царской резиденции того периода. Царство с центром в Мцхете было описано греческим географом Страбо как контролирующее торговлю из Колхиды, Армении и Албании (сегодня эти регионы соответствуют Западной Грузии, Армении и Азербайджану). Считается, что в Мцхете говорили на шести языках – арамейском, греческом, армянском, персидском, грузинском и хазарском (ныне мертвом тюркском языке).
В 75 году н.э. Мцхета стала частью Римской империи. В этот период через реку Мтквари был построен мост, его руины видны до сих пор. Грузины еще были последователями старой религии, поклонниками солнца, луны и пяти звезд. Христианство пришло в Мцхету – и к грузинам – через Св. Нино, родственницу Св. Георгия Каппадокийского, и было официально принято как государственная религия в 319 г. н.э.
Город стал важным религиозным и культурным центром после окончания строительства собора Светисцховели, в котором находится плащаница Иисуса Христа. Это позволило городу стать пунктом крупного паломничества для ранних христиан, а позже для православных христиан.
После основания Тбилиси в 479 г. н.э. царем Вахтангом Горгасали, Мцхета стала терять свою значимость в качестве политического и экономического центра региона. По мере того как увеличивался размер и значимость Тбилиси, Мцхета все больше превращалась в сельскохозяйственный город под влиянием Тбилиси. Наконец, в 736-738 гг. н.э. Марван ибн Мухаммад, который впоследствии стал последним халифом Омейядского халифата, вторгся в Грузию и разрушил Мцхету.
История Мцхеты в средние века и до сегодняшнего дня в основном связана с грузинской православной церковью. Город продолжает выживать благодаря собору – самому святому памятнику грузинской православной церкви.
Светисцховели
Собор Светисцховели представляет собой самый святой памятник грузинской православной церкви и одно из самых знаменитых мест в Грузии. Существующее здание насчитывает более 1000 лет и служит центром экономического, исторического и культурного самоопределения Мцхеты, т.к. является духовным центром Грузии. Светисцховели несет не только религиозную, но также историческую и культурную важность для Грузии, т.к. он является основной архитектурной моделью для большинства грузинских церквей.
Строительство собора началось в 11 веке. В этот период Грузия закончила борьбу за национальное единство, начался период расцвета архитектуры, философии, политики и экономики. Светисцховели всего лишь один из самых знаменитых соборов, которые будут построены впоследствии – соборы Алаверди, Баграти, Самтавро и Никорцминда имеют похожую архитектурную форму. Однако в отличие от этих соборов Светисцховели выделяется своим ступенчатым входом, который состоит из трех отдельных уровней (включая основной собор).
Значимость Светисцховели неотделима от грузинской истории, в частности от ее древней истории. Первая церковь была построена в 430-е гг. н.э. царем Мирианом. Первоначальная конструкция представляла собой деревянную церковь. В 5 веке царь Вахтанг Горгасали дал церкви независимость (он отделил руководство грузинской православной церкви от монархии). К этому времени Мцхета превратилась в основной христианский центр для всего Кавказа, поэтому небольшой деревянной церкви уже было недостаточно. Вторая церковь, на этот раз каменная, была построена в форме типичной базилики, сродни церквям в Болниси, Хашми и Цилкани.
В 11 веке грузинский архитектор Ута Арсукидзе внес значительные изменения в архитектурную форму грузинской церкви, представив бочкообразный купол над крестообразной церковью, а также бочкообразные своды на внутренних потолках. Эти два изменения коренным образом изменили внешний вид грузинских церквей, сделав их более похожими на церкви, которые строились в то время в Европе. Строительство современного собора началось при царе Баграте III, который правил в Грузии в 1001-1014 гг. н.э. Большая часть здания, однако, была завершена царями Георгием I и Багратом IV. Строительство церкви завершилось в 1029 г. н.э. Собор Светисцховели стал центральным компонентом и местонахождением архитектурного ансамбля Мцхеты (монастырь Самтавро, монастырь Джвари и крепостной комплекс, окружающий собор).
Центральный купол собора Светисцховели был разрушен землетрясением в 1283 г. н.э., а затем еще раз в период вторжения Тамерлана в 14 веке. Реконструкция собора началась в 15 веке, когда были добавлены два нижних уровня западного фасада собора во время восстановления купола.
Внутри собора расположено множество предметов исторической и культурной значимости. При входе через основной вход можно увидеть небольшую каменную купель. Хотя она небольшого размера, эта купель была первой в своем роде в Грузии и является местом, где царь Мириан, грузинский царь, который обратил Грузию в христианство, получил крещение. Вдоль южной стены расположена миниатюрная церковь, построенная в 14-15 вв. н.э. Эта небольшая церковь представляет собой реплику базилики, расположенной на горе Голгофа – месте, где по приказу византийского императора Константина IV был распят Иисус Христос. Эта церковь была построена для паломников, которые не могли достичь Иерусалима, что дало Мцхете название «второй Иерусалим». Самой значимой реликвией собора Светисцховели является плащаница Христа, которую можно найти вдоль колонны в центре церкви.
В соборе Светисцховели похоронен ряд грузинских царей, как например, Вахтанг Горгасали, царь Ираклий II и царь Картли-Кахетии Георгий XII.
Женский монастырь Св. Девы Самтавро
Первая конструкция монастыря Самтавро была построена в первой половине 11 века одновременно со Светисцховели. История этого женского монастыря в его современной форме начинается в 1820 году, когда десять монашек решили создать монастырь имени Св. Нино 27 января 1828 года – в день празднования Св. Нино.
Как и Светисцховели, основная церковь имеет крестообразную форму с большим бочкообразным куполом над центральным пересечением. Купол первоначальной церкви был разрушен при землетрясении 1283 года и построен заново в 17 веке, а затем опять в 19 веке. Могилы царя Мириана – первого христианского царя Грузии – и его жены царицы Наны расположены в юго-западной части основной церкви. Колокольня Самтавро была построена в 15-16 вв. и насчитывает в высоту примерно 20 метров.
Монастырь Джвари
Мцхетский монастырь Джвари является одной из самых старых церквей Грузии. Здание стоит на месте святой реликвии – деревянного креста, сделанного Св. Нино во время обращения грузинского народа. Очень скоро это место стало местом паломничества. Настоящая церковь была построена картлийским царем Гурамом Эристави, который решил, что для хранения реликвии была нужна церковь. Строительство церкви началось в 585 г. н.э. и было завершено в 604 г. н.э.
Это первая грузинская церковь с украшенным фасадом, крестообразной структурой и центральным куполом. Это здание было стандартной моделью грузинских церквей до внесения изменений архитектором Утой Арсукидзе. Церковь имела значимость для Мцхеты ввиду своего стратегического расположения – высоко в горах над городом, с долиной Арагви на севере и долинами Мтквари на западе и юге. Это давало монастырю роль основного защитного механизма города, т.к. оттуда открывались виды на все подходы к городу. Более того, в монастыре находились секретные туннели, ведущие вниз к реке Мтквари.
Ананури
Ананури является церковно-крепостным комплексом, расположенным по дороге в Казбеги (ს-3) на берегу Жинвальского водохранилища. Крепость была построена в период грузинского феодализма как резиденция семьи Эристави. В 1743 году царь Теймураз II Кахетинский отменил правление семьи Эристави над крепостью и взял прямой контроль в свои руки. Крепость играла важную роль во внедрении торговли с Россией после включения Грузии в Российскую империю, т.к. она была расположена на дороге между Тбилиси и Россией, известной под названием Военная грузинская дорога (теперь ს-3). Находящаяся в цитадели церковь датируется 16 в., а колокольня была построена в 17 в.
Степанцминда/Казбеги
Село Степанцминда является последним поселением в Грузии на трассе ს-3 до въезда в Россию. Село представляет собой одно из немногих «высокогорных сел» Грузии и одно из самых процветающих. Село возникло в 12 веке при правлении царицы Тамар. В 1290-е гг. эта область была частью монгольского феодального царства Золотой орды. Территория стала частью грузинского государства в правление царя Давида VIII в 1301 году. Одним из самых известных и исторически важных мест в Степанцминда является церковь Самеба (Троица), также известная как церковь Гергети, построенная в первой половине 14 века.
Основная дорога к церкви Гергети, расположенной на небольшой горной вершине между горами Казбеги и селом Степанцминда, была недавно асфальтирована. С Гергети открываются виды как на село внизу, так и на гору. В самом Казбеги есть множество маленьких кафе и ресторанов.
Гудаури
Гудаури представляет собой ряд курортов на южном склоне Большого Кавказского хребта. Эта область известна как основной зимний курорт Грузии, т.к. здесь расположено много лыжных курортов, гостиниц и съемных домов, а также удивительные виды на горы. Гудаури находится на высоте 2196 м/7200 футов над уровнем моря. Лыжный сезон в основном длится с декабря по апрель. Здесь расположено несколько подъемников, от традиционного лыжного подъемника до гондолы. Также существует гондола, идущая от Гудаури до лыжного курорта Коби в 17 км к северу от Гудаури.
К северу от Гудаури, на трассе ს-3 расположен памятник советского периода, с которого открываются захватывающие дух виды на ущелье реки Арагви.
Душети
Село Душети расположено в западно-центральной части Мцхета-Мтианети. Село было основано в 1215 году, когда в этой области были обнаружены природные источники, однако согласно археологическим свидетельствам, люди населяли эту область с эпохи неолита. Село больше всего известно своей деревянной архитектурой, уникальной для Душети. Здесь здания имеют декоративные решетки на балконах. Центр села, в том числе центральная площадь, парк и множество улиц, проходят полную реконструкцию. Село расположено недалеко от озера Базалети, на котором есть сдаваемые в аренду лодки, небольшой пляж и множество кафе.
Село Шатили
Село Шатили расположено в суровой изолированной части Мцхета-Мтианети, регионе Хеви на границе с Чечней. В селе можно увидеть древние каменные башни и построенные близко друг от друга дома. Область Хевсурети похожа на Тушети своей почти полной нетронутостью после того как люди построили первые и практически единственные постоянные поселения в регионе. Единственная дорога, ведущая в этот регион, начинается в Жинвали.
Фото от .Shermazana Photography
Транспорт
Маршрутки от Тбилиси до Мцхеты ходят часто. Маршрутки в Степанцминду часто останавливаются в Гудаури, Пасанаури и Ананури, но также возможно найти маршрутку, для которой Гудаури и Пасанаури будут конечной остановкой. Кроме того, маршрутки ходят во Владикавказ (Россия) по трассе ს-3.
Основным способом добраться до монастыря Джвари является такси из Мцхеты. Эти такси часто устраивают стоянку у Светисцховели, рядом со стоянкой у восточной стороны. Таким же образом большинство людей доезжают до Гергети на такси из Степанцминды, хотя также возможен пеший подъем в гору.
Мцхета-Мтианети обслуживается двумя основными трассами – ს-1/E-60, которые идут из Тбилиси через Мцхету и затем на запад к Поти. ს-3 идет от Мцхеты к границе с Россией в селе Степанцминда. На этой трассе расположены лыжный курорт Гудаури, живописная крепость Ананури и деревня Душети.
Легенда
1: Мцхета
2: Душети
3: Ананури
4: Гудаури
5: Степанцминд
6: Село Шатили